وهو ما أمر به الشارع على وجه الإلزام، أي لابد من فعله.
ثمرته: يعاقب تاركه
مثال: الطهارة، والصلاة، والزكاة، والحج، والإخلاص، والصدق، وغيرها فهذه كلها واجبات.
المكروه:
وهو ما نهى عنه الشارع على غير وجه الإلزام، أي من الأفضل تركه.
ثمرته: لا يعاقب فاعله، ويثاب تاركه.
مثاله: الالتفات لغير حاجة في الصلاة، والعبث القليل في الصلاة، وكذلك الاختصار فيها أي وضع اليدين في الخاصرة، وغيرها فهذه كلها مكروهات.
المسنون:
وهو ما أمر به الشارع على غير وجه الإلزام، أي من الأفضل فعله.
ثمرته: يثاب فاعله، ولا يعاقب تاركه.
مثاله: السنن الرواتب، والوتر، والأكل والشرب بثلاثة أصابع، والنوم على الشق الأيمن، وغيرها فهذه كلها سنن.
المباح:
وهو ما لم يأمر به الشارع ولم ينه عنه، فالأصل فيه الإباحة، ففعله وتركه سواء لا ثمرة له في الفعل أو الترك، إلا إذا احتسب الإنسان في المباح خيراً فتتحول العادات إلى عبادات، أو المباح إلى طاعة، وذلك بحسن نيته.
ثمرته: يثاب فاعله، ولايعاقب تاركه
مثاله: أكل الإنسان لعشاءه أو غداءه أو أي وجبة في يومه وليلته هو أمر مباح، لكن إن نوى به التقوي على الطاعة أثيب على حسن نيته.
المحرم:
وهو ما نهى عنه الشارع على وجه الإلزام، أي لابد من تركه فهو ضد الواجب.
ثمرته: يعاقب فاعله ويثاب تاركه.
مثاله: الربا، والزنى، والغناء، والغيبة، والرياء، وغيرها فهذه كلها محرمات.
